1890-жылы Америка Кошмо Штаттарынын эл каттоо бюросу чек аранын жабылышын жарыялаган. Ошол учурга чейинки бүткүл тарыхы үчүн Европа конушунун батыш тарабы АКШда мүмкүнчүлүк жана эркиндиктин жери катары каралып келген. Бирок ал ошондой эле социалдык качуу клапанын билдирген; коомдун багыты менен канааттанбаган адамдар иш таштай турган жана өз алдынча баштай турган жер.
Американын батыш тарапка экспансиясынын аякташына байланыштуу тынчсыздануулары аскерий жана империяга инвестиция тартууну күчөткөндө, дүйнөнүн булуң-бурчунан адамдар кеме менен анын шаарларына горизонтто вагондук поезддерди тарткан ошол эле принцип менен келишкен.
Коомдон чыгуу, башка жактан гүлдөп-өсүү үмүтү менен кетип, кайра жашоону тандоо көп жагынан квинтессенциалдуу болгон. өзгөчөлүк Бир кылымдан ашык убакыттан бери АКШдагы демократия жана республикачылык.
Балажи Сринивасандын 2022-жылы китеп Тармак абалы, бул демократия-чыгуу принциби борбордон ажыратылган финансы, криптовалюта жана веб3 баалуулуктарына негизделген жаңы коомдун негизи болуп калат.
Шринивасан сүрөттөлгөн "периште инвестор" катары. Ал ошондой эле Coinbase компаниясынын мурдагы башкы технологиялык кызматкери жана 2007-жылы биотехнологиялык фирманы баштагандан бери Cameoдан Ethereumга чейинки технологиялык жана крипто стартаптарда роль ойногон.
Тармак абалы чексиз чек жана өзгөрүлбөс акча принциптерине берилген адамдар кантип жана эмне үчүн интернетте өлкөнү башташы керектиги жөнүндө Шринивасандын планын баяндайт.
Салттуу түрдө улуттук мамлекеттер жалпы тилге, ишенимге же маданий практикага басым жасоо менен мамлекеттин көзөмөлү астында ырааттуу коомду тартууга аракет кылышат. Тармактын абалы бир аз башкача.
Тармак абалы - бул социалдык тармак:
- улуттук аң-сезим,
- таанылган негиздөөчүсү,
- жамааттык иш-аракет жөндөмдүүлүгү,
- адамдын маданияттуулугу,
- интеграцияланган cryptocurrency.
Башка белгилерге төмөнкүлөр кирет: социалдык акылдуу келишим менен чектелген консенсуалдык өкмөт, көп сандаган физикалык аймактардын архипелагы, виртуалдык капитал жана калктын жетиштүү санын, кирешесин жана кыймылсыз мүлктүн изин далилдеген чынжырдагы эл каттоо. дипломатиялык таануу.
Бул web3 мейкиндигинде такталбаган аймак эмес. "Акылдуу шаар" же "блокчейн шаары” деген түшүнүктөр тааныш сезилиши керек. Атүгүл салттуу улуттук мамлекеттердин жаңы түзүлгөн тарыхы бар таажы or Жогорку технологиялуу утопиялар коомду жана адамдардын жашоосун өзгөртүүгө багытталган чөлдө.
Тармактык абалды айырмалап турган нерсе - Сринивасандын трансформациялык өзгөрүүлөрдүн идеологиясын сунуштоого даярдыгы, ал статистке анархизмди көрсөтүп, анархисттер үчүн мамлекетти элестетет.
Бирок китеп технократтын саясат боюнча колдонмосу эмес. Бул заманбап мамлекеттин жалпы левиафаны менен анын атаандаштарынын миопиясынын ортосундагы орто жолду аныктоого аракет кылган саясий трактат.
Чындыгында, китептин дээрлик жарымы анын экинчи главасына арналган, анда чечмелөөчү тарыхый методдордо катаал курсту үйрөтүү каралган. Белгилей кетчү нерсе, бул жерде тарых дагы, саясий теория дагы объективдүү фактынын чөйрөсү катары сүрөттөлбөйт. Тескерисинче, тармактык мамлекеттин негиздөөчүлөрү өздөрүнүн деңгээлин көтөрүүгө аракет кылышы керек түшүндүрмө субъективдүү тарыхый көз караштар.
Бул жаңы уюштуруучулар, биринчи кезекте, коомду жана анын элин учурдагы тартиптин улантуучулары катары жайгаштырган тарыхтын интерпретациясына ээ болушу керек. Себеби, жаңы “стартап коомдор” бир гана технологиялык гений менен эмес, анын ордуна Сринивасан адеп-ахлактык инновациялар катары сүрөттөгөн нерселер менен гана эмес, улуттук мамлекеттин негиздөөчүлөрү тарыхый траекториядагы өз ордун түшүнгөндө гана мүмкүн болот:
«Истиблишментти чыныгы моралдык сынсыз, тарых тарабынан колдоого алынган идеологиялык тамыр тармагы жок болсо, сиздин жаңы коомуңуз эң жакшы дегенде, кооз Starbucks залы, өзүнүн ыңгайлуулугу менен гана айырмаланган дарбазалуу жамаат, мекеме жеген татымал. эс алуу, керектөөчүлүктөн башка багыты жок жансыз жараксыздык».
Блокчейнде тарыхты сактоо
Климаттын өзгөрүшүнө жана экономикалык кризиске байланыштуу көтөрүлүп жаткан милленаризмди сынга алганы менен, ортоңку үч бөлүмдө эгемен улуттук мамлекеттердин учурдагы тартиби моралдык жактан жана өлүмгө дуушар болгон кемчиликтер бар деген түшүнүк бар. Демек, жаңы мамлекетти түзүү жана тарыхты жаңыча түшүнүү зарылчылыгы өтө актуалдуу болуп саналат.
Бул максатта, теориялык тармак абалынын бир мүмкүнчүлүктөрү крипто тарыхты көзөмөлдөө жана колдоо үчүн блокчейн китебин куруу болуп саналат. Тарыхый документтерди блокчейнде сакталган метадайындар менен байланыштыруу менен тарыхый аргументтердин аныктыгын тастыктоого же четке кагууга болот. Мындай архив, деп эсептейт Шринивасан, тарыхтын математикалык теориясынын негизин түзүшү мүмкүн.
Исаак Азимовдо Foundation сериясы, ал ири популяциялардын келечектеги иш-аракеттерин моделдөө ыкмасын элестеткен, ал илимди "психотарих" деп атаган. Окуяда Хари Селдондун Азимовдун ойдон чыгарылган империясы акыры кулап, отуз миң жылдык караңгы доорго орун бошотот деген божомолунун толкундуу таасирлерине байланыштуу.
Бул илимий фантастикалык концепцияга окшоштук Сринивасанда жоголгон эмес. Чынында эле, ал мындай деп жазат: «... биз эсепке алуу китебинде жазылган бардык маалыматтардан Асимовдук психотарихты иштеп чыга алабыз, тактап айтканда, ар бир микроскопиялык деталдарды билбестен, белгилүү бир кырдаалдарда адамдардын макроскопиялык жүрүм-турумун алдын ала айтуунун ыкмасы. .”
Бул көз караштан алганда, тарыхты (жана келечекти) түшүнүүбүздөгү боштуктар азыркы илим тарабынан толтурулган боштуктар менен салыштырууга болот. Кванттык эсептөөлөр жана криптографиялык жактан сакталган тарыхнаама тармактын абалына өзүнүн алдыңкыларынын тарыхый чектөөлөрүнөн баш тартууга мүмкүнчүлүк берет.
Төрт кылым бою Вестфалиялык улуттук мамлекет тарыхта үстөмдүк кылып келген. Борборлоштурулган банктык жана фиат валютасынын өсүшү социалдык, саясий жана экономикалык өнүгүүнүн жолдорун майлады. Бул системалардын кыйрашын элестетүү адамзат коомунун эң маанилүү өзгөрүүлөрүнүн бирин элестетүү болуп саналат. Демек, жаңы типтеги мамлекеттин жашоого жөндөмдүүлүгү салттуу мамлекетти жана анын мурас капиталын бекемдөөчү шарттардын кандайдыр бир өзгөрүшүнө же трансформациясына негизделиши керек.
Шринивасан үч тараптын ортосунда келе жаткан чыр-чатакты алдын ала айтууда, муну ал "үч полярдык учур" деп атайт. Бул үч тараптуулуктун бир тарабында АКШ түзүмүнүн статистикалык идеологиясы, Сринивасан деп атаган либералдар турат.ойгонгон капитал.” Алардын жанында Кытайдын Коммунисттик партиясынын жалпы абалында камтылган “коммунисттик капитал” бар. Акыр-аягы, "крипто капиталы" бар, башкача айтканда, "тармактын адамдары" деп аталат.
Шринивасандын кыйроо телеологиясында ойгонгон капитал экономикалык жана саясий кризиске каршы барган сайын күрөшө баштайт. АКШнын бийликтери жетектеген дүйнө бул келечектин реалдуулуктарына туш болгондо, улуттук мамлекеттер анархияга түшүүнү же ККПнын авторитардык тактикасын кабыл алууну чечиши керек.
Акыр-аягы, учурдун үч полярдуулугу чындыгында кытайлык өзгөчөлүктөргө ээ улуттук мамлекеттин ортосундагы атаандаштык, Батышта келе жаткан анархия жана тармактык мамлекет тарабынан камтылган орто жол.
Баары үчүн тармак абалы
Жакшы стартап позициясы орчундуу көйгөйдү жана мүмкүн болгон чечимди сунуштайт, бирок, талап кылынган инвестициясыз, учурда жеткиликтүү эмес. Бирок, көп учурда бул чайырларда, орчундуу көйгөй менен сунуш кылынган чечимдин ортосундагы байланыш начар болот.
Мисалы, биз "башкарылгандардын макулдугун кантип өлчөйбүз?" деген сыяктуу суроону карап чыгышыбыз мүмкүн. Же, "эмне коомдук келишим" жана "элиталык институттар ар бир жаранга (же колдонуучуга) эмнеге милдеттүү?" Бул стартап-коомдун деңгээлинде келип чыгышы мүмкүн болгон суроолор, ошондуктан алар күтүлүп жатат Тармак абалы.
"Социалдык акылдуу келишимге" кол коюу колдонуучунун башкарууга макулдугун белгилөө үчүн колдонулушу мүмкүн. Бул кол коюу актысы өз кезегинде колдонуучунун мыйзамдарды жана социалдык нормаларды сактоосуна ыйгарым укуктарды жүзөгө ашырган администраторлорго кандайдыр бир деңгээлде көзөмөл берүүнү билдирет.
Бул таза онлайн коомчулугун модерациялоо үчүн жетиштүү болушу мүмкүн. Бирок Сринивасан мындай деп жазат: тармактык абал барган сайын жер бетине айланат деген божомол бар. Китепте стартап коом барган сайын физикалык тармак абалын кантип башкарары тууралуу бүдөмүк. Srinivasan мындай деп жазат:
"Кыска жооп, көп убакыт бою андай эмес - бул борборлоштурулган крипто алмашуу салттуу оффлайн укук коргоо органдары менен кызматташкан сыяктуу, аны курчап турган мурас коомго калтырат. Акыр-аягы, эгерде жана качан бул стартап коом тармактык мамлекетке айланса - мурастан калган эгемендиктин дипломатиялык таануусуна жетүү маанисинде - анда ал физикалык укук коргоо милдеттерин өзүнө алышы мүмкүн.
Тармактын абалында чечимдер кандайча кабыл алынары да ошондой эле бүдөмүк. Сринивасандын колдонуучулар кантип кирип, акылдуу контракт менен башкарууга макулдук берип, айрым ыйгарым укуктарды “администраторлорго” өткөрүп берүүсү, чындыгында, китепте бийлик структурасы жана чечимдерди кабыл алуу аспектилери боюнча кеңири маалымат берилген бир нече учурлардын бири. тармак абалы.
Продукт ынанымдуу көйгөйдү кантип чечерин түшүндүрүүгө аракет кылган стартап трибунасындай эле, Сринивасан эрежелер кандайча аткарылып, чечимдер кандайча кабыл алынарын түшүндүрүп берүү үчүн күрөшөт. In Тармак абалы ал эми өзүнүн коомдук инсанында Сринивасан демократиянын коннотацияларына ачык эле ишенбейт. Ал китепте «саясий бийлик технологиялык чындыкты жеңүү үчүн колдонулган жерде» тарыхты чечмелеп бербөөнү эскертет.
Чындыгында, демократия китепте көп айтылбайт жана келгенде, ал көбүнчө шылдыңдаган тырмакчага алынат. Шринивасан үчүн "демократия" - бул мамлекеттин эли тарабынан мурасталган каржы системаларын, жасалма валютанын гегемониясын жана майда буржуазияга тоскоолдук кылган байлык менен бийликти кайра бөлүштүрүү түрүн жараткан саясаттын түрлөрүн актоо үчүн колдонулган термин. ультра байлардын катарына кошулуу.
АКШнын бийликтеринин, ККПнын жана тармактын элинин ортосундагы үч полярдык күрөштө саясий иштердеги демократиялык үн Кытайдагы статисттер менен Батыштагы статисттердин ортосундагы айырмалоочу өзгөчөлүк болуп саналат. Бирок Сринивасан үчүн "демократия" аркылуу "үн" акыры иллюзия.
Тармактык мамлекетте эң маанилүү демократиялык тандоо коомго “киргизүү” же “баш тартуу” чечиминде камтылган. Эгер кирүү же чыгуу үчүн тоскоолдук жетишерлик төмөн болсо, анда адамдар "буттары менен" добуш бере алышат.
Эгер бирөө окуй турган болсо Тармак абалы Эгерде адам коому жөнүндө эч кандай билими жок болсо, анда алар мамлекеттик көзөмөл, мураска калган каржы институттары, бүдөмүк социалдык келишимдер жана бүдөмүктүү жана манипуляциялык маалымат каражаттары тарабынан сунушталган көйгөйлөрдөн башка эч кандай социалдык көйгөйлөр жок деп ойлошкондугу үчүн кечирилиши мүмкүн. жогоруда айтылгандардын бардыгы жөнүндө чындык.
Эгер ошондой болсо, бактылуу болмок, анткени Сринивасандын китеби бийликти ким жана кандай негизде кармап турат деген суроого басым жасайт. Мындан тышкары, эгер кимдир бирөө тармактын абалында кандайча иш алып баруу маселеси бар болсо, алар ээн-эркин кетип, башкасына кете алышат же өздөрүн толугу менен башташат.
Бирок бийликке байланыштуу оор суроолор чек аранын четиндеги жана андан тышкары адамдардын артынан ээрчийт. Иммигранттардын тукумунан чыккандар, АКШдагы көпчүлүгү сыяктуу эле, бул чындык менен тааныш болушу керек. Эски дүйнөнү таштап, жаңы же отурукташкан коом үчүн АКШнын чыгышындагы туруксуз батыштагы мүмкүнчүлүктөр үчүн кеткен адамдар бийликтен же анын коштоосунда болгон кыйынчылыктардан эркин болгон эмес.
АКШда отурукташкан жашоодон чыгуунун натыйжасында пайда болгон эксперименталдык коомдор мурда аларга үстөмдүк кылган бийлик системаларынын күчөгөн версияларын кайра чыгарууга ыкташкан. Кудайга жаккан окуулар менен башкарылган коомду түзүүнү көздөгөн диний буйруктар обочолонуп, «тандалгандардын» дүйнөлүк классы үстөмдүк кылышты. Жамааттык коомдор акыр-аягында пайданын жана рыноктун талаптарына багынышты. Жада калса Америка Кошмо Штаттарынын өзү да британ мамлекетинин жана экономикасынын моделине каршы төңкөрүштө негизделген, түзүлгөндөн кийин жарым кылымдын ичинде экөөнү тең кабыл алган.
Тармак абалы тарабынан аныкталган web3 мейкиндигинде ойлонулган жана зарыл иш терең кемчиликтер жана олуттуу эмес дооматтар коомдук кайра куруунун. Бирок бул келечек кантип жана ким үчүн болоорун түшүндүрүү үчүн көбүрөөк иш талап кылынат.
Сактай турган нерсеси бар жана келечекке инвестиция кыла турган нерсеси бар азчылык үчүн, балким, бийликке байланышкан оор суроолор чындыгында тармактык мамлекеттин субъектилери катары чечилгендир. Албетте, алар бийликти колго алышы керек. Албетте, алар аны колдонушу керек. Бирок бул материалдык позициянын пайдасы жок дүйнөдөгү адамдардын басымдуу көпчүлүгү үчүн, алар Шринивасандын тармактык абалында кандай роль ойной турганын сурашы мүмкүн.
Көбүрөөк маалымат алуу үчүн, бизди ээрчиңиз Twitter жана Google Маалымат же биздин иликтөө подкастыбызды угуңуз Инновация: Blockchain City.
Булак: https://protos.com/book-review-the-network-state-by-balaji-srinivasan/