Саясатты өзгөртүү акыл-эсти өзгөртүүдөн башталат

Келечектеги кыйынчылыктарга алдырбаңыз, бирок Fortune сизге уруксат бергенче, алар менен күрөшүү үчүн ого бетер кайраттуулук менен чыгышыңыз керек.

Virgil. Энеид (162-бет). Чикаго университетинин басмасы. Kindle Edition.

Эмне үчүн мен бул катардагы турак жай постторун байыркы латын эпикалык поэмасы менен байланыштырууну чечтим? Мен башында белгилегендей, Энеид батышта биздин жамааттык аң-сезимсиздик деп аталган нерсенин бир бөлүгү. Троя жылкысынын сүрөтү биз каалайбызбы же каалабайбызбы, жалпы тилдин бир бөлүгү; ал биздин ким экенибизге терең кирген. Жыгач аттын окуясы, Троянын талкаланышы жана Энейдин жаңы үйдү көздөй сапары бизге тааныш. Алдын алуу керек болгон трагедия бар, ал дислокацияга алып келет, бирок акырында тартип орноп, жаңы нерсе башталат.

Эгер сиз криогендик үшүккө кабылбасаңыз, мейли сол жактасызбы, мейли оң тараптасызбы, сиз келечектеги жалпы божомолдоруңуз жоголуп баратканын сезесиз. Бизде абортту конституциялык коргоону токтоткон чечимдин долбоору бар. Бул солчул жана демократиялык партиянын пайдубалынын борбордук бөлүгүн бузат. Оң жакта, биз федералдык, штаттык жана жергиликтүү өз алдынча башкаруу органдары Ковид-19 пандемиясынын учурунда коомдук пайдалануу үчүн жеке менчикке ээлик кылып жатышканын көрдүк. Эгерде биз өзгөрүүнү көрө турган болсок, негизги нерселерге кайтуубуз керек.

Дал ушул мисал, жеке менчиктеги арендага алынган мүлктү өкмөт тарабынан реквизицияланышы баарыбызды тынчсыздандырып, өзүбүзгө: “Мындан ары эмне кылабыз?” деген суроону бериши керек. Мен белгилегендей, биз эмнеге ишенгенибизден жана билгенибизден башташыбыз керек. Ижарага алынган турак жай же башка турак жай расисттик эмес. Кыймылсыз мүлк бизнесиндеги адамдар ач көз эмес. Жана турак жай "укук" эмес.

Өкүнүчтүүсү, мен мурда жарыялагандай, турак жайдын эркин базары ар кандай болжолдонгон турак жай “кризисине” жооп берет деген идеянын артында эч кандай эрк жана кыймыл болгон жок. Дээрлик бир жыл мурун жазган постумду кайра карап чыгуу керек: "Кеч боло электе турак жай талашын өзгөртсөк болобу?” Анан жаздым,

«Биринчиден, көпчүлүк америкалыктар болбосо да, ижаралык турак-жайды бизнестин калдыктары катары карашат; "Ижара ээси" болуу накталай акчага мүлк сатып алуу жана аны ижарага берүүдөн пассивдүү киреше алуу дегенди билдирет. 'Эмне кыла турган иш бар?' адамдар «ай сайын почта ящигиңизге ижара акысын чогулткандан башка» деп сурашат. Ал эми электрондук төлөмдөр менен банкка баруунун деле кереги жок. Бул түшүнүк таарынычты жаратат жана бул таарыныч сатуучу менен сатып алуучунун ортосундагы ишкердик мамилелерди сатып алуучуга карай жөнгө салуучу мыйзамдарды кабыл алууну жеңилдетет, бул кошумча тобокелдиктер менен сатуучу үчүн чыгымдарды жана узак мөөнөттүү келечекте керектөөчү тарабынан төлөнөт.

Бул сезим жалпысынан турак жайга кеңири тарайт. Бул мейкиндикте 20 жылдан ашык иштегенден кийин мен кайра-кайра уккан көз карашым, негизи, элди үй менен камсыз кылып акча таппашы керек. Америкада, атүгүл республикачылардын арасында да үстөмдүк кылган көз караш, баалар көтөрүлгөндө, кандайдыр бир жол менен турак жайды субсидиялоо жооп болот.

Базар дээрлик бардык адамдарды, айрыкча кирешеси бар адамдарды турак-жай менен камсыз кыла алат деген түшүнүк мүмкүн эмес деп эсептелет. "Базар, - дешет алар, - турак жай кризисин эч качан чечпейт". Кыязы, алар бул сезимдерди телефонуна жазышса керек, бул продукт Айга кишилерди кондуруу үчүн колдонулган жабдууларга караганда көбүрөөк технологияга ээ. Базар ушуну кыла алса, биз уруксат берсек, эмне үчүн турак-жайдын баасын чече албайт.

Мен "эркин базар" деген терминди жек көрөм. Мен бул эмнени билдирерин так билбейм жана көпчүлүк адамдар аны укканда эмне деп ойлошот, "менчик укугу" деген терминди укканда ойлогондой окшош нерсени билем. Менин оюмча, америкалыктардын көпчүлүгү бул терминдер “боорукердик”, “кызматташтык” жана “мүмкүнчүлүккө” карама-каршы келет деген эмоционалдык сезимге ээ, бирок “эркин рыноктун” жана “менчик укугунун” түпкү мааниси дал ушунда турат. .” Бул кандайча болгонун бул жерден жооп бере албайм. Мен биринчи жолу “нарк алмашуу” деген терминди колдоном, анткени адамдар анын эмне экенин билишпейт, ошондуктан “эмне дегениң?” деп таң калбай, аны жокко чыгара албайт.

Мен баа алмашууну талкууладым башка жана көп учурда, бирок жөн эле айтканда, цивилизациядагы адамдардын өздөрүнүн алсыз жактарын жоюу үчүн башка адамдардын күчтүү жактары менен кантип иштеше аларын билүү үчүн бири-бирин издөө тенденциясы. Бул эң жөнөкөй адамдардын өз ара аракеттенүүсү жана эксплуатацияга так карама-каршы. Акчага айланганда, нарк алмашуу укмуштуудай нерселердин болушуна мүмкүндүк берет, мисалы, иштеп чыгуучулар жана куруучулар кирешеси азыраак адамдарды турак-жай менен камсыз кылуу. Бул турак жай продукциясын өндүрүүчүлөр өздөрүнүн жөндөмдөрү менен адамдардын сатып алуу муктаждыктарын мүмкүн болушунча аз кийлигишүү менен канааттандыруунун ортосундагы эң кыска жолду тандаганда болот.

Бул көздүн айлануусуна жана баштардын титиреп кетишине дем берет. Ошентсе да, биз жасаган ар бир иш ушул жөнөкөй өз ара аракеттенүүдөн көз каранды – жана бул эмне, жана өз ара аракеттенүү; бул идея эмес. Беши бар кишиден эки доллар алып, бир кишиге берип, аны “калыстык” деп айтуу – бул идея. Бул идея менен түзүлгөн таарыныч жана көз карандылык эки тарапка тең кыйратуучу жана ар дайым - ар дайым - тескери. Адамдар өздөрүнүн жөндөмдүүлүктөрүнүн жана талыкпаган эмгегинин негизинде көбүрөөк акча табууга жана өнүгүүгө мыйзамдуу түрдө тыюу салынганын түшүнүшкөндө, баары бир. Анан аларды башка адамдар ээрчишет. Кээ бир идеялар башкаларга караганда жакшыраак, ал эми адамдар бири-бири менен эч кандай тоскоолдуксуз баалуулуктарды алмашууда эркин болушу керек деген идея алмашууга "калыстыкты" мажбурлоого аракет кылгандан көрө жакшыраак идея.

Мен башында берген “үй-жайды эмне кылабыз?” деген суроого жооп. жөнөкөй. Адамдар эмне үчүн алар эмне үчүн ойлонуп жатканын билип, ынандырарлык билдирүүлөрдү табыңыз, анан аларды кучагына алганга чейин ошол билдирүүлөрдү кайталаңыз. Адамдар натыйжалуулукту каалайт; адамдарга керектүү жана каалаган нерселерди, анын ичинде алар керек болгондо жардамды тез жеткирүүчү система.

Эл калыстыкты каалайт; алар утуш же жеңилүү экенин билгиси келет, алар ким экенине же кайдан келгенине карабастан, ар дайым мүмкүнчүлүккө ээ болот. Ал эми жетишсиздик болгондо баа кымбат болорун эл түшүнөт; алар молчулукту каалашат. Биз бул концепцияларды ичине киргизип, башкаларды бул жакшы идеялар деп ынандырмайынча, эркиндик алмашуу баалуулуктары менен тыгыз байланышта деп эсептегендер эл менен өкмөттүн жаман идеядан жаман идеяга максатсыз адашып баратканын көрүүгө өкүм кылабыз.